红木家私以其美丽的外型、传统的技能赢得了世人喜欢。但由东阳红木家具厂于他们对红木家私文明不甚了解，业界存在着红木家私“贵就是好”的误区，导致许多商家 把红木家私的外型越做越复杂，雕刻越来越繁琐，硬生生地把红木家私做成了“土豪家私”，这非常不符合明式家私“材美工巧、外型精美、俭朴隽永”的传统。当 代红木家私只需继承明式家私的优良传统，摒弃工作的浮躁之风，才有也许实在做到传承与创新。

明代没有黄花梨

明式家私是中国明代构成的民族特性，被世人称为“东方艺术的一颗明珠”，在国际家私史中自成体系。明式家私主要指以硬木制作于明代和清代前期的规划精巧、制作优良、特性精约的高品质家私，其技能制作和外型艺术的成果已达到其时的国际较高水平。

对现代人来说，要先了解前史，才华了解红木家私文明的实在内涵。在明代，只需花梨，而没有黄花梨这一原料之说。其他，从初始时期一直到明清时 期，运用的家私以漆木家私为主。明代中期，也便是嘉靖、万历今后，跟着姑苏园林的兴盛，东南亚的优良木材随之而来，从这时起，硬木家私才初步逐渐替代漆木 家私。因此，“黄花梨家私是明代皇帝的首选”之类的说法，只是商人的宣扬噱头。

明式家私在全国许多地方都有出产，但以东阳为基地的江南区域能工巧匠制作的家私最获认可。因此，我们公认是明式家私的正宗门户，江南文人好古精美的情怀是东阳家私外型之美的丰盛才智，其造物标准和诗意画境获得了精力提高。

背负传达文明职责

不明白红木文明的人，会在一些知识上闹笑话。比如交椅通常被我们认为是中国明式家私的代表，这是差错的。交椅也称为胡床，原为中国古代马上民族的 用具。宋朝时有人吸收了圈椅上半部的特征，增加了靠背和扶手，才有了今天的“交椅”。本来圈椅才是明式家私的代表。此外，圈椅也不一定是“天圆地方”的思 想体系，更多地是显示“外圆内方”的人文精力及习惯木结构的需要。

家私里的中国文明内涵丰盛，要想了解红木文明，首先要学习中国传统文明，要将各种知识融会贯通，才华挥洒自如地运用到红木家私中。咱们常常侧重 做家私的人有职责传达红木文明，本来用家私的人也承担着不可推脱的职责。运用者的文明水平缓鉴赏能力提高了，才华推进家私出产者重视文明，做出精品。



作者：东阳市福林堂红木家具厂

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